Noticia Seca: “Unidad Educativa San Francisco de Asís se prepara rendir homenaje a Loja en sus fiestas.”

El  colegio   San  Francisco de Asís un año más se  prepara con su  banda marcial  para rendirle  homenaje a  Loja en  el  desfile cívico estudiantil por las fiestas de Independencia de  esta  ciudad,  Rodrigo  Ortega  instructor de la banda y  docente   del  establecimiento  educativo manifiesta    que  los  jóvenes   están   poniendo  todo  su empeño   para   realizar   una  buena presentación  en  este acto  cívico,  también  nos  cuenta  que  la  banda  entonará varias   canciones   conocidas   con las   cuales   buscan  alegrar   a  la  ciudadanía  que  se  de  cita  al  desfile, cabe  destacar  que por  ordenes  de  la  Coordinación    de  Educación Zonal  7   que  este    año  las   bandas  de los   diferentes  establecimientos  no  sean  marciales  sino  únicamente   musicales,  el  desfile  se  llevará  a  cabo   el  17  de  noviembre   y  se iniciará  desde  la  Av.  Eduardo Kingman  y   finalizará   en  la  calle   Bolívar,  la  tribuna  de  autoridades  se  ubicará  a la  altura  del  parque  central  y  este evento se  iniciará  a  partir  de las  tres  de  la  tarde.

Idea de Guión: Devastación Total.

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Un  un  mundo  desarrollado   y  con  una  sociedad   que  convive  con  la  tecnología,  esta  a punto  de   ocurrir   algo   que    cambiara   por  completo   la  realidad, una  explosión radioactiva  a contaminado  la   represa   de  agua   de  un pueblo,  convirtiéndose en  la  aniquilación  total  de  la  raza  humana  con los  muertos  vivientes  quienes  se  apoderaran  del  mundo,  es  así  como  un  investigador   y   un  grupo  de   sobrevivientes  de la  invasión zombie  pasaran  los   más  duros  peligros  y  riesgos    para   tratar  de  encontrar   una  solución  y  así  poner   fin  a  a  esta   difícil  la  situación que   traerá  consecuencias  lamentables  en  sus  vidas  de  hoy  en  adelante.

Preguntas acerca del tema: “La Dolorosa Transición Hacia lo desconocido.”

1.- ¿ A qué se  refiere el  autor  cuando se  habla  de  un contexto social y político manejado  por  la  polarización?

Se refiere a  la  construcción de un  poderoso  aparato estatal de  propaganda que  sirve  justamente  como la  herramienta para  profundizar la  confrontación política.

2.- ¿ Explique  el  termino  transición  referente  a la  televisión  ecuatoriana?

Significa que en nuestro país habían ciertos grupos con grandes recursos, que tenían a su alcance los medios de comunicación para  presionar   a jueces y fiscales para que den oídos a sus casos y también lo utilizaban como un recurso para atacar a los críticos y poner contra las cuerdas a la competencia, hasta  la llegada del presidente Rafael Correa quien ordenó la incautación de estos canales a los grupos de poder para tratar de dar una regularización  a la información y contenidos en la televisión de nuestro país.

3.- ¿ Detalle  en  que  consiste  la  guerra  de los  canales? 

Consistió en ataques directos, en cada noticiero y programa de opinión, contra el grupo Egas, propietarios de Teleamazonas y Banco del Pichincha, con el fin de evitar la divulgación de una investigación periodística sobre la quiebra de Filanbanco propiedad a cargo de los Isaías. 

4.- ¿ Exponga  la  situación de  los  medios  incautados?

Tras la incautación en el 2008 por parte del estado ecuatoriano a los Isaías, estos medios se han convertido en el punto de lanza del extenso aparato de propaganda construido por la autodenominada “Revolución Ciudadana”  para promocionar  todo  lo  hecho  por  el  gobierno   y  descartar  lo  dicho  por  los  críticos  del  régimen, sus  administradores  manifiestan que  no  hay  compradores, mientras tanto son  utilizados como  herramientas  informativas  con apoyo  al  gobierno  de  turno.

5.- ¿ En  que  se  diferencia  el  tratamiento político  que  se  la  al fútbol  en  Ecuador  y  Argentina?

En  Argentina  el Kichnerista “nacionalizo” las  trasmisiones futbolísticas  con  el  plan “Fútbol  para  Todos”,  mientras  que  en  Ecuador,  el  gobierno  controla el  fútbol  sin costos adicionales,  gracias a los  canales incautados mismos que compran los  derechos y  hacen  negocios con  el estado para  promocionar publicidades de  gobierno.

6.- ¿ Cuál  es  el  balance que  el  autor  hace  sobre  la  televisión pública  en  Ecuador ( pros y  contras) ?

Según el autor dice que la creación de Ecuador Tv ha servido como un espacio muy valioso para la producción audiovisual con nuevas propuestas comunicacionales de interés antes excluidos, lo malo que es un espacio donde se tramite mucha propaganda de estado. 

7.- ¿Cuáles  son los  dos  caminos  que  según  Ricaute puede llegar  a  transitar la  televisión pública?

El primero es ser devorado por el gigantesco aparato estatal de propaganda y reducir cada vez más sus espacios de independencia administrativa, financiera y editoral, la segunda es superar los obstáculos y convertirse en una tele realmente de servicio público.

8.- ¿Cuál es  el  panorama de  la  televisión  privada en  el  Ecuador?

Es negativo, debido a las nuevas  reglas del  juego que  impiden que cualquier persona con otra actividad económica invierta en  medios de “carácter nacional”, se volverá conservadora y  timorata por  la  necesidad de  ser  rentables.

9.- ¿ En  qué  consiste  la  comedia física y  guion  costumbrista  que  ha  triunfado  en  Ecuador?

Varios  formatos  de  comedias han  manejado   el  choque  cultural entre  una  cultura rural que  se  resiste  a   dejar  de  ser y  una cultura urbana  que  se  resiste a  dejarse penetrar, estas  series son: Vivos,  Mi Recinto y  Mis Adorables Entenados.

10.- ¿ Es  posible  una  televisión comunitaria? ¿Cuál  es  su opinión sobre  el  papel  que  desempeña el  canal  del  Municipio  de la  ciudad  de  Loja?

No  es posible  una  televisión comunitaria que  sea  crítica y  menos  opositoras porque  va  a estar  controlada por  el  gobierno, mientras  que  el  canal  “Tele Sur”  del  Municipio  de  Loja busca  informar  las  diferentes  actividades  ocurridas  a  diario  en  la  ciudad,  pero  lo malo   es  que   también  tiene  una  cierta  parcialidad   por   defender   la  administración   del  alcalde  de  Loja.

11.- ¿ Cree  que  la  ley  de  comunicación  limita  la  libertad  de  expresión o  se  trata  de  un  buen  mecanismo   para  regular  contenidos?

Sin  duda  esto  a  servido  para  la  promoción de  la producción nacional  relacionado  con  el  campo  audiovisual, exige  para  estímulo  a  la  creación  de  puestos  de  trabajo y  el  desarrollo  de  las industrias creativas  nacionales  frente  a  las  extranjeras,  también  se  ha  criticado  fuertemente  esta  ley  porque  ha  controlado   los  contenidos    de los  medios  de  comunicación y  para  algunos  a  limitado   la  libertad  de  expresión.

Reflexión personal: ¿ Cuáles  son las  posibilidades televisivas que me   ofrece Internet? 

Sin  duda   con  el  avance  de la  tecnología  se  ha  abierto  un  campo importante  para   desarrollar   nuevos  contenidos   audiovisuales, y  un  canal  donde  da  apertura  a  estos  nuevos  contenidos   es  YouTube  plataforma  de  Internet  que  ofrece  a  sus  seguidores una  gran  variedad  de   cosas  desde  la  trasmisión  de  eventos  deportivos,  canciones  de artistas  de  actualidad  hasta  películas   clásicas  y  modernas  y  comedia algo que  esta  de  moda,  sin  duda  algo  que  como  espectador   da  facilidad  para  elegir  lo  que  queremos  ver  y  que ahora  es  posible  porque  lo  tenemos   al  alcance  de  nuestras  manos. Sin  duda  una  nueva  alternativa   que  servirá  como  una  herramienta   de  diseño  de contenidos  para   dar  una  variedad   al  ojo  del  espectador.

Referencias:

https://lookaside.fbsbx.com/file/ZAPPING%20TV.%20El%20paisaje%20de%20la%20tele%20latina.pdf?token=AWzisQplJQWasI4eZlqXgcVqVbqOL0SvwKfsP6V4QrmS7h_dExw3rPrNAed-8-F

Una Visión Crítica de Corea del Norte.

Introducción:

Trataré  de  dar  mi   punto  de  vista   acerca  de  la   dura   situación  que   vive  Corea  del  Norte   bajo   un   régimen   que  lo    tiene   controlado todo   a  su   conveniencia,  obligado  a  alabar  a  sus  líderes,  pensando   siempre   en   la   guerra    e  incluso   rechazando  las   señales  internacionales  de  los  medios    tradiciones (radio, televisión  y  periódicos)  para  darle   al  pueblo    propaganda   local   con  contenido  militar   sin  duda   una  difícil  situación  que  vive  el  pueblo norcoreano  y  ha  causado   gran   furor  en  el  mundo  entero.

Desarrollo: 

Viendo   varias  investigaciones como   son   “Amaras al  Líder  Sobre  Todas  las  Cosas” y  “El Pueblo  del  Mariscal”   realizadas por   periodistas   que   han  logrado  entrar  al  país   diciendo   que   tienes   otras   profesiones  para  poder   realizar  el  trabajo  en Corea del  Norte y  la situación  de  control  y   domino  por  las  cuales  atraviesa su  pueblo, de estos dos  productos  audiovisuales  hubieron   varias   partes   que captaron  mi  atención:

 “El  Dios   líder  es  Kim Joung-un” a  llegado   un punto   que   el   régimen   a  llegado a  dominar   y   controlar   al   pueblo    de  Corea  del  Norte   para   hacer   que   consideren  a  estos  personajes   como   sus  máximos   Dioses   los  cuales   deben   ser   adorados   y  respetados  por  lo  que  han  hecho  por  su  pueblo,   hasta  el  punto  en  que  todos  los  hogares   deben   tener   imágenes de  los  lideres  norcoreanos,  algo  que  a  mi modo  de   ver   es  una   aprovechamiento   del  pueblo    para  poder    sembrarle   temor  y así  no  tengan  opción a  reaccionar  ante   este  tipo  de  situaciones.

“Restricción y desconfianza”  Corea   del   Norte  se  ha  convertido  en   uno  de  los  países  que   gasta   dinero   en    armamento   y  seguridad  para   controlar   todos  los  movimientos  que  ocurren  en  este   país,  razón  por  la   cual  los   turistas   tienen  que  cumplir   con  las   reglas   impuestas  y  deben  ser    respetadas  en  su   totalidad   caso   contrario   son  expulsados   inmediatamente,  los  turistas   estadounidenses  son  los más  vigilados    y  solo  les  permiten   estar  3  días   no mas,  situaciones  de   restricción  que  sirven  para  mantener  la  seguridad  del  país  como  ellos  lo  creen.

“Utilizan las principales  vías  y  carreteras  como  pista   de  aterrizaje  y  para  el  paso  de  los  tanques  de  guerra”  otra   situación  muy   impactante  porque   las  vías   son   muy  poco   transitadas  por   los  ciudadanos  ya  que  son   restringidos    de  tener  vehículos,  situación   que  es   aprovechada  para   pasear   el  armamento  militar   y  estar  preparados  por  si  son  atacados   una   realidad   que   vive   todos  los   días    Corea   del  Norte  y que  ha  puesto  en  preocupación  al  mundo  entero por   este  situaciones  que  podían  desatar    una  posible guerra  nuclear.

“La   traición   se  paga   con  la  vida”,  una  situación   que  siembra  el  terror  en  el  pueblo   de Corea  del  Norte   porque   su  máximo  líder  no  perdona    las   traiciones   que   han  llegado   a pasar   en   su   cúpula  de  gobierno,   situación  que   les  a  costado   la   vida,  otra   de  las   razones  por  las    que  se  debe  pensar   bien  las  cosas   antes  de  cometer   traición,   ya  a  mi  modo  de   ver  esto  es  una  dictadura  total  en  donde   se  tiene  el  control   de  todos  los  poderes  y   con  eso se  puede   hacer   cualquier   situación,  incluso  hasta  declarar  la  guerra  y  armar  una   posible  tercera  guerra  mundial  que  dejaría  consecuencias  lamentables.

“Los  canales  de   televisión    solo  trasmiten  propaganda  militar”,  el  control  es total   que  en vez  de  preferir   ver   la  trasmisión    de  programación  internacional   y como  es  un  régimen   totalmente  militarizado  entonces  prefieren   trasmitir   propagandas  militares  las  cuales  son    como  un  mensaje    a   la  población  a  que  se sientan   seguros  que  ellos  están   bien   entrenados   y   con  todo  listo  por   si    alguna   situación  llegara  a  suceder, dejaran  la vida   para   defender  a  su  líder  y  al  pueblo,  algo    que    ya  es  costumbre  de  ver   para  los  coreanos,  sin  duda   llegar   a  controlar  a  los  medios   de  comunicación  es  señal  de  que   puedes  hacer   y trasmitir  información  positiva  acerca   del  líder  y  destruir  a  los  enemigos  de  Corea  del  Norte.

Según  el  canal  de noticias   CNN en  su  página web,   manifiestan,   que   “Corea  del  Norte   a fallado en  su  intento  de lanzamiento  de Misil”,  sin  duda   una  noticia  que   ha  sido   gran  eco   durante  estas   ultimas  horas,  una  situación  que   buscar   dar  una   advertencia   de     que    están  listos  para   afrontar   una   guerra   nuclear   que  generaría  unas   consecuencias   lamentables.

La  página  de  noticias  Maimi Diario  cuentan  que “EEUU instó a Corea del Norte a congelar su programa nuclear e iniciar un diálogo”,  de  lograr   esta   conversación   para  ponerle  fin  a  las  provocaciones,  que podrían  desatar   una posible   guerra   nuclear   se  lograría   un   paso  bastante   fuerte   porque    podría  ponerse  fin   a   algo  que  ha  venido  dado   por   tantos   años ,  pero  solo  el  tiempo  lo   lograra  y  verá  cual  será  la  respuesta  del  máximo  líder  del  pueblo  norcoreano al  respecto.

Según  el   periódico  español El  País,  manifiesta  lo  siguiente “Un error informático permite acceder a todas las páginas web de Corea del Norte”,  sin  duda  hasta  al  país   más  cuidadoso    y  seguro    le  pueden   pasar   este  tipo  de situaciones,  se  espera  que   se  haya  solucionado  de  la  mejor   manera  posible   y que   eso  no  le  costo la  vida,  a   las  personas  encargadas  de   la  verificación   y  control   de  los  sitios   web   que   hay  en  Corea  del  Norte.

Mientras  que el  portal  de  noticias  RT en  Español   publica   la   siguiente   noticia, “Corea del Norte podrá crear bombas atómicas en los próximos años”,  una  situación  que   es  de  conocimiento   pública   a  pesar  de  todas  las  situaciones  por  tratar  de  poner  fin  a la  guerra   nuclear,  Corea  busca   tomar   precauciones  por  si   pasa  alguna   situación,  una  situación  que   genera  preocupación  porque  quiere  decir    que  estas  amenazas  de  lanzamientos, pruebas  y  todo eso   seguirá  por  mucho  tiempo.

Otro  portal   de  noticias  como  lo   es   HispanTv  da  su   seguimiento   a  lo  que  sucede  en  Corea  del Norte  en  donde  sacan   una  noticia  que  ha  causado  un  revuelo  a  nivel internacional  la  cual  dice lo  siguiente, “Corea del Norte acusa a EEUU de preparar un ataque nuclear preventivo en su contra” sin  duda   una   situación  que   se  ha  venido   dado  en  estos   últimos  tiempos  entre  Estados   Unidos   y  Corea  del  Norte   razón por  la  cual  este  conflicto   ha  llevado  a  un  total    suspenso  a  que  puede   pasar   en  un  futuro  con  esta  situación  que  tiene   en  suspenso a ciertos  organismos  internacionales.

Conclusiones:

  • Sin  duda    Corea  del   Norte  es  un  país   que   tiene  un   gran   nivel   de   seguridades  y si  ellos   creen  podían  desatar  una  guerra    con  consecuencias   fatales, se  prepara  diariamente  a  sus  militares por   si  llega  a  pasar  cualquier  situación.
  • Durante   todos   estos   años   se   ha  convertido  en  una   seria  amenaza para  las   grandes potencias,  por   su   gran  obsesión  por    el  armamento  químico  y   nuclear,  para  hacer  respetar   su   territorio   y  seguir   las   ordenes  de  un  dictador  que  busca  acabar  con  todo   para  imponer  el  miedo.
  • Esperemos  que  estas   situaciones   puedan  parar  por  el  bienestar   de   muchas   personas  quienes   están  expuestos   a  lo  que  seria  posiblemente  la  guerra  más  devastadora  de  todos  los  tiempos, ojala   no  llegue  a  pasa  y se  solucione  con  el  dialogo    para  obtener  acuerdos  satisfactorios  para  todos.

Referencias:

Foto tomada de:

http://www.abc.es/economia/abci-colapso-politico-corea-norte-mas-peligroso-para-corea-bomba-hidrogeno-201601111723_noticia.

Corea del Norte falla en un nuevo lanzamiento de misil

http://www.miamidiario.com/general/eeuu/corea-del-norte/programa-nuclear/kim-jong-un/365282

http://tecnologia.elpais.com/tecnologia/2016/09/21/actualidad/1474447038_461862.html

https://actualidad.rt.com/actualidad/220838-corea-norte-podra-crear-bombas-atomicas-proximos-anos

http://www.hispantv.com/noticias/coreas/284104/corea-norte-bombardeos-b1-eeuu-ataque-nuclear-preventivo

 

Medios de Desinformación: Entrevista a Rosa María Calaf.

  • PENSAMIENTO ÚNICO.

Es   el  concepto o  las  ideas   que  una   persona   maneja    sobre un  tema  en  específico y  que  nada  ni  nadie  puede   hacer   cambiar   su  forma  de   ver  las   cosas,  en  el  ámbito  de  la   comunicación especialmente  en  televisión,  los   periodistas   tienes   sus  ideas   marcadas  por  lo  cual   tratan   de  meterse  en   el  pensamiento   de  las   personas   manipulando   su  mente  con  ideas  que  vienen  implementadas  por  un  ente  controlador  o  estado que  busca  su  beneficio  propio  para  quedar bien  delante  del  pueblo ,  en  Ecuador   los  medios  de  comunicación   están  divididos  en  dos  grupos los  que   defienden  y  acatan   las  ordenes gubernamentales  y   aquellos  medios   que  tratan  de   buscar  la  verdad   e  irse  contra  estas  ordenes,  claro  esta  que  las  personas  debemos  darnos   cuenta  que   es  lo  bueno   o  lo  malo   e  identificar   que   tipo   de  programación  es  la  adecuada  para  observar  y  recordar   que  nadie  puede  manipular  para  su  conveniencia  sino  actuar  como   somos   y  manejar   siempre   lo  que  pensamos  es  lo  que nos  hace  únicos y   diferentes.

  • EL  IMPERIO  DE  LOS  MERCADOS.

En  lo  que  a  los  medios  de comunicación  tradicionales  hoy  en  la   actualidad  ya han  perdido  su  principal   razón   que   es   emitir   información  verdadera   y  de  calidad,  sino  el  generar   más   recursos  para  los  empresarios   y accionistas  que  están  al mando   de  estos  medios  a  costa   de   los   televidentes quienes   no  son  vistos  como   algo  importante   sino  como   una   cosa  a  la  cual  pueden  manipular   y   hacerla   que   consuma  al   máximo  sin  importar  si  es  bueno  o  es  malo,  en  el  país  los  medios  de  comunicación de  gran   renombre  y   de  gran  audiencia  han  buscado  jugar   con   la  curiosidad   de  la  gente para  así  generar   economía  y  más  seguidores.

  • CONSUMO  SIN  PREGUNTAS.

La   tecnología sin  duda   ha  servido   como  una   herramienta  considerable   que   ha  ayudado   notablemente   al  desarrollo  del  planeta, también  a  servido  para  obtener  la  información  a  nuestro   alcance   de  una  manera   inmediata  sin  tener  que  esperar  a  la  trasmisión del noticiero  en un  horario   establecido, pero   toda  información   debe  ser  comprobada    y  tratada    con   fuentes  reales  que  sustenten  su  veracidad  por  lo  que  las  personas  no  deben   creerse   todo  lo  de  la red,  muchas  de  estas  informaciones  son para    generar   el   consumo  masivo  por  parte  de  las  personas,  en  el  país  varios  noticieros  televisivos   han  sido   víctimas  de  este   tipo  de  informaciones  sin tener   comprobación  alguna  a generado  más  de  un  inconveniente   o  como  una  arma  para  generar  audiencia.

  • PERIODISMO  CIUDADANO.

En  el   Ecuador   desde   que  se  comenzó  a  involucrar   a  las  personas  en  formar   parte  de  cubrir  la  información  pero   todo   esto   es  manejado   de  una  manera  cruda   por  la   falta   de   profesionalismo   en  periodismo  por   parte  de  las  personas   que  lo   hacen,  realidad  que  muchas   veces   trasmiten   los   noticieros  quienes  tratan   de   cumplir  con   las  recomendaciones   de  la   ley  de  comunicación  para    que  este  tipo  de  información  sea  recibida  de  buena  manera  por  parte   de  los  televidentes, sin  duda   el  periodismo  ciudadano  es  un  gran  debate  que   aún  se   maneja  entre  periodistas quienes  piensan  que no  es  correcto   que   las  personas  cubran  cualquier  información  debido  a  su  falta  de  preparación.

  • MENSAJES  SECTARIOS.

Trata del  pensamiento  que  maneja   un  grupo  de  personas, el apoyo basado en su ideología, mas no el pensamiento de quien piensa diferente. En el Ecuador los medios públicos y privados  de comunicación que brindan información  de  carácter  parcializado  debido   a   lo  que  están  representando,  esta  claro   que  unos   buscan   defender   las  propuestas   de  un   estado   o  gobierno   y   acabar  con   los  opositores a  esas  ideas  y  el  otro  bando   que es  la  oposición  que  busca   recriminar  las   ideas   del   estado   y   defender   el  bienestar  de   los  suyos.

  • LA DESINFORMACIÓN  COMO  NEGOCIO.

La   desinformación  se  viene  dando   en  medidas  considerables,  las  grandes  empresas  de  comunicación   deciden  lo  que quieren  o  no   difundir   para  conseguir   mas audiencia  logrando   trasmitir  en  las  personas   información   sin  fundamentos,  que  la  información  real   y  oportuna,  sin  duda  en  el  Ecuador  esta   estrategia   utilizada  por  los  medios  de  comunicación no  se  dedican  a  trasmitir  buena  información  sino   vender  programas  que  sirvan  para   ganar   recursos  económicos  sin  importar  el  contenido  generado  trasmitido  a  las  personas,  los  medios   han  perdido  la  idea  de  trasmitir   informaciones   reales,  propias e  investigadas  por  el  periodista  sino  buscan  poner al  entretenimiento  como  algo  primordial   y  dejando  en   segundo  plano  a  la  información.

Referencia:

Explicación Compositiva Acerca del Fotoreportaje Sobre las Iglesias de la ciudad de Loja

A continuación    les  presento   una   breve   explicación  compositiva  de   cada   fotografía   en  el  fotoreportaje  realizado   acerca   de    la  Iglesias   de la  Ciudad   de   Loja,  estos  lugares   son la  Iglesia  La Catedral,  Iglesia  San Francisco, Iglesia  de  San Sebastian   y  la  Iglesia  del  Valle, lugares  que  cuentan   con  una   gran  riqueza   cultural e  histórica.

FOTOREPORTAJE: RIQUEZA ARQUITECTÓNICA HISTÓRICA, IGLESIAS DE LA CIUDAD DE LOJA.

Este   fotoreportaje  busca   descubrir   la  maravilla  arquitectónica de  las   Iglesias  más  antiguas   y  representativas  de   la  ciudad  de  Loja,  estos  lugares  llevan   muchas   historias,  vivencias, hechos   importantes   que  se  han  mantenido  durante   años,  varias  de  estas  estructuras  religiosas   mantienen   su  diseño   original pero  sufriendo   algunas   remodelaciones   por   el  duro   y  devastador   paso  del  tiempo  que  ha  cobrado  factura en  las  edificaciones.

La  principal   Iglesia   de  la  ciudad   de  Loja   es  la   Catedral,  en  este  lugar  de   gran  variedad   arquitectónica   pesa  una  historia   muy  importante   que  luego  de  la  fundación  de  nuestra  ciudad    en  la  época  colonial   en  el  año  de  1566   se  levanta   esta  iglesia  a  base  de  cimientos  de  piedra  y  grandes  paredes  de  adobe  sin  tener   muchos  datos,  tiempo  después   ya  para  el año  de   1749 fue  reconstruida  por  Pedro  Javier  Valdivieso,  después  del  terremoto  sufrido  en  ese  año,  en  1838  adopta  ya  el  nombre  de   Catedral  y  a  su  vez  convirtiéndose  en  unas  de  las  catedrales  con  mayor amplitud de  la  región,  esto  le  permitió  acoger   a  los  cientos  de  peregrinos  que  acuden  a  este  lugar   con  la   anual  peregrinación  de  la  Santísima  Reina  del  Cisne,  en  el mes de Septiembre, para  1944  sufre   otra   remodelación   de  la  fachada   y  da  una  mayor  fuerza  a  las  líneas arquitectónicas románicas  que  hay  en  el  sitio  en  1988  y  1990  Estudiantes  de   Artes  de  la  Universidad  Técnica Particular de  Loja  realizan  la  restauración  de  murales   y  pinturas.  Ya  para  el  2004   cuatro   sufriría  la Catedral  su  última   y  moderna   restauración   con  el  cambio total  de  los  pisos,  pintado  completo  de  la  iglesia, inclusión   de  Pan  de  Oro  en    su  interior  principalmente en  el  altar  principal,  sin  duda  esta  edificación  guarda  una  rica  historia  que  permanecerá  por  años  en  la  retina  de los  lojanos.

Otra   Iglesia   que  tiene   gran  bagaje   histórico  y  cultural    es  la  de   San  Francisco  de  Asís,  construida  con  el  acompañamiento  de  los  Padres  Franciscanos  a  los  conquistadores  en  su  llegada  a   Loja  en 1548  ya  para   el  año   de  1585 esta  orden  solicita  la  ayuda  para   reconstruirla   ya   trazada  la  ciudad   esta  iglesia  se  ubicaría  al norte  de  la  plaza  matriz ,  este  templo  es  afectado  por  desastres  naturales  y  se  reconstruye  en  el  1749 ,  tiempo  después  el  templo  sigue   sufriendo   remodelaciones   en  los  siglos  XIX y  XX  donde   es  derrocada   y  construida nuevamente  en  su  totalidad,  presenta  una  torre  donde   con  tres   naves   que   tienen   fachadas   de diferente   forma, cuenta   con  una   iglesia    principal   y  con  otra  capilla   denominada   Virgen  de  Fátima que  es  otro   atractivo  de   este  lugar  teniendo   consigo  varias   transformaciones   la  última   sería  en  el  año  2007   donde   a  esta   Iglesia   se le   decide   implementar  cambios en  la  Iglesia   y   convento,  uno  de  esos   cambios  principales   es  de  todo  su  techo   poniendo  los  más  altos   estándares de  calidad   y   también  cambios   en  su  altar  y  sus  pisos   entre  otras  cosas.

Pasamos   a  otra   iglesia   importante  para  nuestra  ciudad  de  Loja,  es  la  Iglesia    de la  Inmaculada  Concepción  de   San Sebastián,  fue   construida   en  el  lugar  donde   se   encontraba  una ermita   de  San  Sebastián   por  el  cual lleva   su  nombre,  la  primera  construcción  fue  dirigida  por el  Dr.  Eliseo  Álvarez  en  los  años  1874 y 1876,  tanto  fue  la  devoción  de los Lojanos   en  aquel   entonces   por  San Sebastián   se  lo  nombro  patrono  de  la  ciudad   por   su  protección  en  contra  de  los  fenómenos  naturales   que  vivió  en  ese  tiempo  la   Centinela  del  Sur,  para   1929  se  levanta   un  altar  de  mármol  y   el  mausuleo   donde   reposan  los   restos   de   Eliseo  Álvarez,  en  1979   se   remodelada   de  nuevo con  esto  desaparece  la  pintura mural  ornamental,  para  1990   el  municipio de  aquel  entonces  remodela  la  fachada  y  en  1996   es  declarada  como  Santuario  Eucarístico  Diocesano,  esta   iglesia   es   de  planta  basilical y  la  fachada  tiene  características góticas.  Tanto  la  iglesia   reciben   a  varias  personas   que  visitan  el  lugar  y  se  realizan  varias  actividades  de  carácter  cultural  y  social.

La   Iglesia   de  El Valle,   templo  colonial  levantado  a  finales  del  siglo  XVII  por  los  indígenas  del  sector,  construida  en  varias  etapas  y   dirigida por  los  padres  jesuitas, en  aquellos   tiempos   ese   sector   se   encontraba   a   dos   kilómetros de  la  ciudad  de  Loja,  en   1629  fue   fundada por  el  cacique   Alonso  Pinza   la  ciudad   San  Juan del  Valle donde   tiempo  después   adquiere  el  nombre  este  templo  religioso,  la  construcción  de  esta   iglesia   tiene   tres  etapas   la  primera,  la  Iglesia  en  un  solo  espacio ;  la  se  segunda se  ubica el  presbiterio y  el  campanario, la  tercera   se  aumentan  las  naves  laterales, sacristía y  coro,  1991   a   1996  se   construye  la  cubierta  y  retablo,  para  el  2002   se  realiza   la  decoración  de  la  fachada,  simulando la  decoración de  las  iglesias  misionales  de  Chiquitos  de  Bolivia,  la  planta  es  basilical  de  una  nave  central  y  dos  laterales,  un  baptisterio  y  una  sacristía,  esta   iglesia   es   visitada   a  diario   se   realizan  varias   actividades y  la  mas   conocida  es la  que  se  realiza   Semana  Santa la  procesión la   cual  lleva  muchas  personas,  a  su  ves   es  unos  de  los  principales  atractivos  de  la  ciudad  de  Loja.

IGLESIA   LA   CATEDRAL

Iglesia de la  Catedral Foto 1Vista   lateral:   Fachada    principal      de  la   Iglesia    La Catedral.

 

 

Iglesia  de  La  Catedral   Foto 2Vista   detallada:    Parte   superior     donde   están   partes de  la  torre    y los  ángeles  que Integran  la  fachada   principal  de   La  Catedral.

 

Iglesia  La Catedral  Foto 3Vista   general:  Desde   el  interior,  corredor  principal  donde   están   las  bancas   y  el  altar  principal.

 

Iglesia de  la  Catedral   Foto 4Vista    general:    Altar   Principal,  el  decorado  a  base  de  pan  de  oro   y  los  detalles son  predominantes  y  llamativos   de  la  Iglesia  la  Catedral.

 

Iglesia  de la  Catedral  foto  5 Vista   detallada:  De  una  de  las  figuras   predominantes   en  el  altar  principal   de  esta Iglesia.

IGLESIA    DE   SAN   FRANCISCO

 Iglesia  San  Francisco  Foto 1Vista   frontal:   Fachada   principal   de la  Iglesia   de   San   Francisco,  actualmente  se  está  pintando.

Iglesia  de  San  Francisco  Foto 2Vista   trasera:    Parte  de  la    Iglesia principal    y  la    Capilla de  la  Virgen  de Fátima.

Iglesia  San Franciso  Foto 3Vista  detallada:  Parte  de una   de  las   columnas   y  las   líneas   arquitectónicas  con  las  que   cuenta  esta  Iglesia.

 

Iglesia  San  Francisco  Foto 4Vista   general: Desde   el   ingreso     principal   hasta llegar   al   altar  principal  de  la  Iglesia  de  San Francisco.

Iglesia  San Franciso  Foto  5Vista   General:   Desde  la  parte    del  altar   hacia   la   salida    de  la   Iglesia San  Francisco  de  Asís.

IGLESIA    DE    SAN  SEBASTIÁN

 Iglesia  San Sebastián Foto 1Vista  Frontal:  Fachada   principal  de  la   Iglesia   San  Sebastián.

Iglesia San Sebastián Foto 2 Vista  Detallada:   Del  principal     Detalle   de  la  Virgen  Inmaculada  ubicada   en  la   fachada  principal   de  esta   Iglesia.

 

Iglesia  San Sebastián Foto 3Vista   Detallada:  De    Jesucristo   Resucitado  ubicado   en  la  parte  superior   interna  de  la  Iglesia.

 

Iglesia  San Sebastián Foto 4 Vista  General:  De   uno  de los  altares   de  la  Iglesia   de  San  Sebastián,  a  esta  parte  de la  Iglesia      acuden   varias  personas   a  rezar.

 

Iglesia San Sebastián Foto  5Vista   General:     De la   parte    interna   de la  Iglesia    de   San  Sebastián.

IGLESIA  DEL   VALLE 

Foto Iglesia del Valle 1Vista   Frontal:   De   la   fachada   principal   de  la   Iglesia   del Valle.

 

Iglesia  del  Valle  Foto 2Vista   Detallada:   De  la   Torre  donde  está  el   campanario   de  la  Iglesia del  Valle.

 

Iglesia  de  el Valle Foto 4Vista   General:   De   uno   de los   altares  que   tiene   la   Iglesia  el decorado  a  base  de  pan  de  Oro  se  hace presente  en  todos  los  altares.

 

Iglesia  del  Valle  Foto  5Vista Detalla:  Desde  la  parte  de   abajo   del   altillo    donde   se   ubican  los  músicos  y  se  ve   como  está   construido, conservando   el  detalle  de la  madera  en  su  estructura.

 

Iglesia  de  el Valle  Foto  3Vista  detallada:   De  una  de   las   columnas  de  la   segunda  puerta    de   madera  y  vidrio   de  la  Iglesia  del  Valle.

FOTOREPORTAJE: ANTROPOLÓGICO, SOCIAL O DE CONFLICTO

En  la   época   colonial  este   tipo   de   fotoreportajes en  donde    se   podía  contar   o  percibir   las   realidades   sociales   de  las   personas   de   ese   entonces,  pero  no  esto   no  sería  posible  sin   los principales   precursores   de   este   tipo   de   de   reportajes  a  través  de   la   fotografía   quienes   fueron  más   allá, pasando   de  generación   en  generación   para   fortalecer    y  ver   la   maravillas  o   crudas   realidades   que  se puede  observar   a  través  del   fotoreportaje antropológico, social  o  de   conflicto.

PRIMEROS ANTECEDENTES DE LA FOTOGRAFÍA DE DOCUMENTALISMO SOCIAL.

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Los fotógrafos comenzaron a prestar atención a las personas y su forma de vivir, es decir, a brindar una perspectiva antropológica y sociológica de lo que les rodeaba. El documentalismo fotográfico comenzó con inventarios pero tiempo después se convirtió en un recuento de las difíciles condiciones en que vivían las clases desprotegidas.Los fotógrafos escoces David Octavius Hill y Robert Adamson documentaron mediante calotipos la forma de vida de los pescadores en Newhaven, villa cercana a Edimburgo. Fue una de las primeras muestras de la aplicación antropológica y sociológica de la fotografía.

En 1840 Henry Mayhew realizó un trabajo periodístico que serviría como primer antecedente a la documentación de las clases desprotegidas. Aunque la obra no es de carácter fotográfico, es un precedente fundamental para el documentalismo social y el interés por los desposeídos a quienes las clases dominantes ignoraban. Otro  fotógrafo es John Thomson, fotógrafo escocés realizó fotografía documental ya en 1868 cuando creó su trabajo denominado   Ilustraciones  de  la  Gente  de  China  en cuatro volúmenes publicados en 1873. 

En 1877 publicaron Street Life in London.  Estas imágenes son uno de los ejemplos más tempranos de auténtico documentalismo social e inspirarían a otros creadores. También publicada por entregas y finalmente compilada como libro,  esta obra procuraba documentar a la clase trabajadora y a los pobres de Londres.

Thomas Annan también era escocés y se había interesado en la fotografía arquitectónica desde 1857. El Glasgow City Improvement Trust lo comisionó para fotografiar las áreas marginadas, calles y callejones pobres en Glasgow. Este nuevo hito del documentalismo social es peculiar porque no existe una intención activista, ni tampoco “interés explícito en el sujeto humano”este registro fotográfico de la pobreza y marginación le asegura a Thomas Annan un espacio entre los precursores en la historia del documentalismo social. A finales del siglo XIX surgió una de las figuras más portentosas del fotodocumentalismo social, nos referimos a Jacob A. Riis. Él, junto con Lewis Hine (ya en el siglo XX) serían  figuras   importantes   en  la  fotodocumentalismo  social.

LA FOTOGRAFÍA HUMANISTA

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En la Fotografía Humanista “el hombre constituye el centro de la imagen y de las preocupaciones de su creador, y se sobreentiende, quizás que se cree en el valor del hombre y sus cualidades. La Fotografía Humanista tuvo sus mayores expresiones en Francia y Estados Unidos. En Europa destacaron Henri Cartier-Bresson, Brassaï, Marc Riboud, Izis, Willy Ronis, Édouard Boubat, Robert Doisneau y en América Dorothea Lange o Helen Levitt. Vale la pena resaltar que los motivos fotográficos en la etapa más temprana del documentalismo social fueron ligeras. Resaltan las escenas en la ciudad con niños jugando y riendo, novios que se besan, personas en cafés acompañados de animales e incluso hay imágenes con tintes humorísticos. En la fotografía humanista las agencias de imagen como Rapho o Magnum Photos fueron una figura preponderante en la distribución del trabajo de los creadores de reportajes gráficos.

Robert Doisneau, este fotógrafo no tenía intenciones de crear un registro metódico, prefería disfrutar del placer diario y no tenía intención alguna de crear un registro de la vida parisina. Las fotografías de Doisneau sintetizan el ethos optimista del humanismo. Si algún observador contemporáneo objetara las fotografías de Doisneau como “ligeras” sería ignorante del contexto en el que se hicieron y los terribles días de la guerra. La figura de Cartier-Bresson es crucial no solamente para el humanismo sino para la fotografía entera. Fue el creador del concepto del “instante decisivo”, una de las ideas que más ha impregnado al mundo de la fotografía. Si Doisneau fue una síntesis del estilo humano-documental, “Con una clásica combinación de sentimiento, racionalidad y mirada clara, Cartier-Bresson se convirtió en el máximo representante de la «fotografía humanista» en el siglo XX.”

André Kertész fue uno de otro de los grandes maestros del siglo XX y prominente figura de la Fotografía Humanista. “Su obra atraviesa por el modernismo, la escuela surrealista y el humanismo fotográfico, a menudo  en una postura que rechaza reducirse a un proyecto únicamente estético, social o moral.” Su trabajo más significativo lo realiza en París donde es apreciado y reconocido al punto de no saberse si adoptó a la ciudad luz o ésta lo adoptó a él. Kertész supo encontrar en las minucias ordinarias los grandes temas, los de interés universal, y en tal sentido también supo desentrañar al ser humano en los sitios cotidianos. Paúl Strand dio un vuelco al pictorialismo de inicios del siglo XX para explorar las avenidas documentales en la llamada Fotografía Directa. Strand se tomaba tiempo para relacionarse con la gente. No era un asaltante que avasallaba con tal de capturar las imágenes que necesitaba. Por el contrario, era conocido por tomarse meses en un lugar conociendo a sus habitantes antes de abrir el estuche de su cámara. Su intención consistía en fotografiar a gente para que los demás se preocupen por ellos al haber expuesto el centro mismo de la humanidad.

Pionero de los fotoreportajes y destacado documentador durante la guerra, Eugene Smith se hizo célebre por sus confrontaciones con las grandes revistas ilustradas por mantener una agenda inalterable y luchar ferozmente por el control autoral. Su faceta como fotógrafo humanista tiene como extremos el ensayo fotográfico Country Doctor (1948), auténtico clásico entre los reportajes de las revistas ilustradas y su mirada sobre los efectos de la contaminación industrial en Japan. 1971. Minamata vs. the Chisso Corporation. Smith realizó una fotografía que se convirtió en un símbolo del humanismo gráfico y de la esperanza del género humano en la post-guerra.

NUEVO DOCUMENTALISMO.

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El documentalismo social tiene  un  carácter  más melancólico. Cuatro fotógrafos mostrarían una paisaje social inédito. Robert Frank, Garry Winogrand  y Diane Arbus, mismos  que  buscan mostrar  una sociedad fría, apática, solitaria e incluso desolada. Robert Louis Frank en  1958  el  documentalismo  da  un   giro mientras  realizaba  un  viaje   a  los  Estados  Unidos en  donde   realizó   una  cantidad  de   28.000 fotografías  y  a  su vez  estaba reescribiendo todas las reglas del documentalismo en una obra de antagonismos que sería a un tiempo apreciada y odiada, revolucionaria e impactante, admirada y atacada. Nadie quedó indiferente ante su visión sobre ese Estados Unidos de mediados de la década de 1950.

 Cuando  presentó a los editores neoyorquinos las imágenes de una América desgastada, obsesionada por el dinero, por supuesto que lo rechazaron tajantemente. La propia fundación Guggenheim le retiró toda forma de apoyo. Frank regresó a Europa y el editor francés Robert Delpire aceptó publicar la obra. Juntos seleccionaron 83 fotografías que conformarían Les Américains, considerado el libro de fotografía documental más importante en la segunda mitad del siglo XX. Frank creaba un tipo nuevo de documental que se entrecruzaba con la fotografía de autor. Se trata de una mirada subjetiva que opina e incluso juzga a la sociedad estadounidense.

Durante la década de 1960 Frank influyó profundamente en una nueva camada de fotógrafos que acabarían exponiendo una forma nueva de hacer documentalismo social en el Museum of Modern Art en Nueva York. John Szarkowski, curador de fotografía del MoMA puso en juego su reputación al presentar la exposición New Documents “donde catapultó la carrera de Garry Winogrand , Diane Arbus y Lee Friedlander. Diane Arbus, el humanismo de Diane estaba muy alejado de cualquier convencionalismo. Su empatía estaba dirigida a los rechazados, los abandonados, los deformes, los trastornados. Garry Winogrand, decía que el mundo existía solo si había sido fotografiado sino encontró la mejor expresión para su investigación en la fotografía callejera y en su flujo constante de imágenes, no solo por el acto agresivo de tomar la foto y su obsesiva repetición, sino también gracias al intercambio dinámico entre el fotógrafo y sus temas. Lee Friedlander, se interesa por el aspecto anárquico y caótico de las ciudades a las que retrata durante los años 50 en composiciones perfectamente equilibradas desde el punto de vista formal y en las que muchas veces deja ver su propia sombra o su reflejo en un espejo mientras dispara la cámara.

Estados Unidos participó activamente en la Segunda Guerra Mundial, para el grueso de la población el conflicto no fue sufrido de la misma manera que ocurrió con los europeos. Si la Fotografía Humanista respondía los horrores de la guerra, el nuevo documentalismo lo hizo del hastío de la cotidianidad. Los neo-documentalistas la convirtieron en espejo. Este uso que deambula de la extraversión a la introversión daría pie a un nuevo estilo personal. Esta generación de documentalistas sociales “…comenzó a ver la existencia como un acertijo y consideraba que no podía darse nada por sentado con absoluta certeza.”

EL INTIMISMO.

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Untitled 1977, printed 2001 by Larry Sultan and Mike Mandel 1946-2009, born 1950

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Con la exposición The Family of Man,  la sociedad se había auto-examinado en un nivel macro y había puesto énfasis, como era obligado en la Fotografía Humanista,  el círculo de examen documental de la humanidad se iba cerrando hasta llegar a los espacios más cercanos: la Fotografía Intimista, el registro del círculo cercano de amigos y la propia familia.La fotografía íntima es también una reconstitución de los subtextos de nuestras fotografías familiares. Todos podemos encontrar signos de las corrientes subterráneas de relaciones familiares específicas en nuestras fotografías privadas.La fotografía íntima es un ejercicio en patología, una edición y secuencia de momentos  que revelan el origen y la manifestación de las vidas emocionales de los sujetos.

Las fotografías de Larry Clark demostraron que tras las puertas prefabricadas y las simpáticas casitas rodeadas de césped inmaculado se vivía una actividad que ningún padre de familia aprobaría.  Este fotógrafo realizó un trabajo estrictamente autobiográfico durante tres años donde muestra las actividades de su grupo de amigos donde prevalecen las armas, las drogas y el sexo. Si Robert Frank requirió de un auto y recorrer decenas de estados en la Unión Americana para mostrar a los estadounidense,  Larry Clark pudo hacer un retrato de la vida juvenil en la década de 1970 en los suburbios a unos cuantos pasos de su propia casa. El trabajo de Larry no solamente impactó a la sociedad en general sino a los fotógrafos de una generación entera. La obra de Clark, junto con la de Goldin ha sido de gran influencia en la fotografía contemporánea

The Ballad of Sexual Dependency continúa siendo la obra más importante de la estadounidense Nancy (Nan) Goldin,  donde se muestra a sí misma y  a sus amigos (travestidos, adictos a drogas, enfermos de Sida) en escenas cotidianas de su propia vida y de su círculo más cercano en Berlín, París y Nueva York . Nan Goldin tenemos por un lado a la documentadora de un paisaje particular, en habitaciones de hoteles casas o cocinas, una registradora de sus amistades íntimas y, por el otro, una manifestación  de arte conceptual donde el hecho artístico no necesariamente implica una materialización. Las fotografías son una parte de su obra de arte, pero la narrativa misma de sus slide shows la desmarcan del mero papel registral y pasivo.

Las fotografías de Richard Billingham comenzaron a convertirse en un registro de su disfuncional vida familiar. Ray, su padre alcohólico y Liz, madre con sobrepeso y adicta al tabaco fueron los sujetos de una obra que terminaría convirtiéndose en Ray’s Laugh en parte de la exposición Sensation (1996), Billingham fue construyendo a lo largo de los años todo uncorpus de su vida familiar, un paisaje social entre cuatro paredes. Estas fotografías son una paradoja fotográfica. Más allá de las aspiraciones políticas o vouyeristas, al fotografiar a su familia, Billingham se descubre a sí mismo. Los trabajos fotográficos más importantes de Larry Sultan (Nueva York, 1946) son exploraciones y cuestionamientos al papel documental de la fotografía y las subjetividades propias del registro de las emociones en la dinámica familiar. ¿Es necesario tener que crear las fotografías para hacer un trabajo fotográfico? Para Larry Sultan y Mike Mandel parece estar claro que no. Con este trabajo [Evidence] publicado en el año 1977 y que revolucionó el concepto de la idea de lo fotográfico, pasaron a la historia de la fotografía.  La fotografía  intimista nos enfrentamos a un introversión, el círculo familiar y de amistades vistos, juzgados y registrados a partir del yo. Riis, Hine y los fotógrafos de la FSA plasmaban el “ellos”, la fotografía humanista el “nosotros”, el nuevo paisaje social a “esos” y la fotografía intimista a “estos”. 

LA FOTOGRAFÍA DE DOCUMENTALISMO SOCIAL EN LA ERA DE LA CONECTIVIDAD.

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La era de la conectividad  en la fotografía como en todos los ámbitos ha supuesto un profundo cambio de paradigma en el recuento de la sociedad, la propia estructura de la industria mediática se ha alterado irremisiblemente. Ya no es necesario convencer a los gigantes de los medios para que publiquen un trabajo. Sin embargo la utopía de la democratización pura del contenido en Internet se ha ido desvaneciendo. Primero porque canales como Flickr, YouTube, Facebook o Twitter se han convertido en grandes corporativos. Segundo, porque estas plataformas cuenta con sus propios algoritmos para brindar relevancia a ciertos usuarios, en los inicios del siglo XXI la comunicación masiva ya no es un discurso de una sola vía; hoy estamos frente a una conversación global de foto-documentalistas sociales donde cada uno tiene voz y canal para plantear su punto de vista sobre el mundo. Según Popular Photography, la mayor publicación de fotografía en el mundo, en febrero de 2012 se subían a Facebook diariamente 250 millones de fotos.5 La presencia de un fotógrafo en Internet puede ser fácilmente irrelevante antes la inconmensurable oferta visual que hay en Internet.

Por otra parte, un gran fotógrafo no es necesariamente un buen editor. El foto-documentalista social de hoy precisa de la visión informada de un tercero que pueda juzgar el corpus fotográfico de manera más objetiva y desapasionada. Como explica Steve Simon, “El arte de la edición es una tarea fundamental y desafiante para cualquier fotógrafo, casi tan importante como el propio acto de fotografiar.”  Luego   existe   un  sin  número   de   aplicaciones   o  plataformas   virtuales   en  donde  podemos  compartir  las   fotografías  como  Flickr, 500 Px,  como  las   mas  mas   importantes  y   relevantes,  pero  si  necesitamos   ver    documentales   con   un   tema  específico  como  SocialDocumentary.net (abreviado SDN) es una plataforma específicamente dedicada a difundir el trabajo de fotógrafos documentalistas sociales.

El sitio “muestra fotografía documental de todo el mundo y textos dedicados enteramente a la exploración de la humanidad, la cultura y las sociedades…” Actualmente SDN incluye más de 700 ensayos de foto-documentalismo social exposiciones de medio   millar de fotógrafos y los trabajos que se exponen han sido realizados en más de 114 países. SDN se ha convertido en sus cinco años de existencia en un espacio relevante para la fotografía documental en la era de la conectividad. Cualquier fotógrafo que cumpla con las premisas establecidas por los organizadores del sitio tiene libre acceso a la comunidad mundial y las características de moderación de contenido aseguran un trabajo serio por parte de sus participantes. El análisis de categorías de foto-ensayos en SDN nos ofrece un panorama que puede ser una señal de las inquietudes contemporáneas en la fotografía de documentalismo social. Es una visión fragmentaria, cierto, pero un indicio que ofrece interesantes posibilidades de análisis.

Los nuevos creadores se encuentran frente a una inusitada posibilidad para hacer llegar su mensaje a una audiencia mundial, pero también tienen el reto de lograr un trabajo de alta calidad con exigencia técnica, discursiva y conceptual.

5 FOTÓGRAFOS DE DOCUMENTALISMO SOCIAL RECIENTE.

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Mark Leong deja ver a un fotógrafo experimentado con un claro dominio técnico y estético, un discurso claro y una narrativa precisa. Es un estilo de documentalismo que refleja las tendencias del género en los últimos veinte años, desde el tratamiento estético directo y transparente hasta el énfasis en el tema comunitario que es, al mismo tiempo, de alcance global. El documentalismo está mutando hacia una forma más personal de afrontar la fotografía donde es tan importante la visión artística del fotógrafo como el sujeto. Mark Leong menciona  que  los principales retos como fotodocumentalista son “Encontrar un ritmo. Decidir qué fotografiar después. Obtener acceso. Vivir con la fotografía que me gustar realizar.

Suvra Kanti Das, tiene una estética clásica, con negros empastados à la Robert Frank, uso de una fotografía expresiva que contrasta fuertemente con otros trabajos suyos como Palowan sobre los luchadores kushti o Durga Puja sobre la inmersión en el río Burigonga. En estos dos últimos casos los temas y el exotismo resultan menos acabados que Ring. El color se vuelve un arma peligrosa enDurga Puja donde la capa de significado cromático enmascara composiciones menos cuidadas y el tema enPalowan aunque se relaciona en muchos sentidos a Ring no tiene la misma carga emotiva. Radcliffe Roye, lo primero que salta a la vista es el manejo estético de Ruddy Roye.  El empleo de Instagram hace que este trabajo se convierta en una clara muestra del nuevo paradigma en el documentalismo y el entrecruce con la fotografía artística contemporánea. A los estadounidenses les queda claro el mensaje de terror y desolación que transportan las fotos de Ruddy Roye con su panorama pleno en disonancias.

Susan Kessler, es una interesante combinación de una estética bucólica con una visión dinámica. El uso del virado sepia ya brinda ecos de esa necesidad de la fotógrafa por evocar la nostalgia a una vida más sencilla y apacible. Si a primera vista Darjeeling Tea Estates parece una mera poetización, aparecen de pronto decisiones compositivas menos predecibles, como las miradas fuera del cuadro enYouthful Joy o Contemplative moment o los encuadres holandeses en Clearing Brush III, IV y V o Plucking Tea I. La foto Day’s end tiene un conjunto de valores icónicos, fotográficos y simbólicos que la hacen una imagen interesante. Kessler es una fotógrafa en un momento donde ha dejado atrás a la amateur y está en camino a madurar una visión.

Alfredo Cáliz  fotógrafo español  que   a  tenido   varios   reconocimientos   a   nivel  local   como  internacional,   personas  como   Juan  Manuel  Navia  destacan  la   labor   de   Cáliz en  una   entrevista  donde  manifiesta  que, es un verdadero creador de signos, un hombre lleno de preguntas que, a la vez, ha querido, por encima de todo, ser un profesional, hacer de la fotografía su modo de vida.”,   dice  que  le   gustan  las   fotografías   a  color   debido  a  que   tiene  un   acercamiento   de   las   cosas   tales   y  como  son  en  realidad,  otro   factor  q que  manifiesta   son   los  recursos   técnicos  para   obtener   una   buena   fotografía  con  lentes    precisos   para  captar   las   mejores  imágenes,  manifiesta  que  el   futuro  del   documentalismo   es   difícil   por   el   avance   de  la   tecnología    y   a  su  ves  porque   todo  el  mundo  puede   acceder    a  realizar   fotos  desde   celulares, tablets o  otro  dispositivo  pero  que    son los   nuevos   fotógrafos   quienes  deben   hacer  prevalecer  la   virtud   primordial   de   la   fotografía  con  el   convivir  diario   en  diferentes  sociedades  y   realidades  diferentes.

Referencias: 

Información y fotos  tomadas de: https://oscarenfotos.com/2013/01/12/primeros-antecedentes-de-la-fotografia-de-documentalismo-social/

La fotografía humanista

Nuevo documentalismo y el Paisaje Social

Fotografía Intimista: El documento personal

La fotografía de documentalismo social en la era de la conectividad

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